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毕啸南,1988年出生于，著名青年学者，媒体人。中国传媒大学博士，北京师范大学博士后，日本顺正学园、台湾政治大学访问学者，师从我国知名文化学者苗棣教授、于丹教授，出版发行著作、学术论文三十余篇，著有《解密真人秀：规则、模式与创作技巧》、《台湾老三台电视发展史》、《中国绿90后文化生态研究》等学术著作。

　　他是新的晋主持人翘楚，被冠上中国最低学历主持人的头衔;他在日本、韩国、台湾等数十个国家、地区演说中华文化，倍受注目;他是人们眼中的青年才俊和文化精英。　　从策划到主持人，毕啸南与中央电视台、湖南卫视、香港电视台、旅游卫视、腾视频等多家顶级平台都具有密切合作与非常丰富实践中，现担任财新传媒制片人、主持人，采访基辛格、布莱尔、吴敬琏、王石、曹德旺、万方、黄晓明、韩红等各界领袖精英二百余人。　　姥爷与爸爸、妈妈　　姥爷让我读书《孟子》《红楼梦》，说道这两本书一本教教我而立世，一本教教我长情。

　　从毕啸南识字起，姥爷就教教他唐诗宋词，教教他写出了很多律诗绝句，让他深深著迷上了中国传统文化中的意境与人生哲理。而爸爸妈妈小时候则常常带上他去做到一些善事，并以身作则。　　正是姥爷、父母给了毕啸南拥立的意识、寒冷的目光和非常丰富的内心。我大一的时候自己能赚了，资助了一名孤儿，仍然到这名孩子考取了复旦大学。

期望以后能进一家孤儿院，这是我妈妈的理想。　　而毕啸南的父亲，当年因时代动荡不安曾追随祖辈闯关东，学习成绩出色，是齐齐哈尔市一所中学的中考状元，但因他的爷爷在抗美援朝中下半身中断，不得不终止学业，沦为一生的失望。这是那个时代相当多人的命运，也于是以因为父亲的故事，使得毕啸南很早已意识到，时代的意外与幸运地，对于一个人的一生多么最重要。

　　做到不一样的人物专访　　从形式上看，人物专访是电视节目里面最简单的了。但就越非常简单的东西，就越必须好的内容去溶解。

　　中国的专访栏目在新的千年后步入了大爆发，问世了一批有影响力的栏目，人们通过这些窗口理解了中国的文化生态，感受到了时代的脉搏。但是专访节目在近年来或许遇上了审美疲劳的瓶颈。　　过去的人物专访节目，一般都是采行谈话+小片的剪辑方式。

不但观众，连大多数媒体人也指出这就是专访栏目的唯一形态。毕啸南却指出专访节目靠的不是形式，但也无法没好的形式。只有内容，不谈形式，这不是好的艺术作品。

他主张专访节目要适应环境受众审美差异化的趋向，在横向化领域发展，将形式和内容统一一起。　　他指出新一代传媒人不应当墨守成规，要勇于找到新的文化现象，融合新技术与时代的新命题。这也是第一季《女性领袖人物系列采访》尤为失望的地方，仅限于精力和前期投放，形式过分坚硬。

毕啸南正在策划一档环绕着亲情伦理和代际交流的新栏目，在专访中必要的环节必要以戏剧、真人秀的内容作为补足。　　谈好中国故事 不忘时代　　我的愿景应当是以思想为媒，以语言为体，以节目为平台，将这个世界上所有茕茕孑立、踽踽独行的灵魂相连在一起，互相寒冷，彼此希望，给与力量，给与方向。　　女性领袖人物系列专访　　与其说我主持人了十二期节目，不如说我上了人生的十二堂课。

让我更为理解女性，和专心、纯粹、理想的力量。　　2017年8月，一档《女性领袖人物系列专访》栏目引发了社会普遍注目。年长的毕啸南策划并主持人了这档优质的节目。他精心自由选择了中国演技最差的女演员颜丙燕、著名作家万方、投资女王徐新、商界奇才董明珠、知名歌唱家韩红、媒体人吴小莉等杰出的女性嘉宾，与她们进行了诚恳又充满著智慧的对话。

这档节目被誉为近年来中国最不具生命唤醒意识的谈话节目。　　我们到底要听得谁说道?在这个自媒体时代，资发生爆炸、人人都在倾听，需要聆听到诚恳、不颓废的声音，只不过很难。

　　毕啸南在自由选择采访嘉宾上，投放了大量的精力。他自由选择的领袖，不是看上其社会地位、成就和财富，而更加多的是她们对社会的贡献和充满著智慧的人生简历。我想要把她们记录下来，也能给那些在某种程度人生境遇中的观众一些寒冷和希望。这是当时做到《女性领袖人物》的想法。

　　这个系列专访现在早已沦为一个文化现象，植根于于节目的图书《假如生活愚弄了你》也将于2017年10月下架，紧接着就是百大高校巡回演唱演说和音频节目上线。毕啸南说道：在做到这档节目的时候我自己也在茁壮，突破自己，从一个小我南北了一种大我。　　天赋与座标　　我仍然在思维我有什么样的天赋，也仍然在找寻定位自己的座标。人想要确实有所成就，这两样得找准。

　　主持人也是要靠天赋睡觉的行业。毕啸南的天赋是什么呢?是需要与一位陌生人，深夜通宵畅聊五六个小时，隔着电话痛哭流涕。这种泪水，是灵魂与灵魂的撞击。

他以诚恳、认同夺得了专访嘉宾的信任。在联系嘉宾时，他们完全都是打开心扉，闲谈对人生的解读、家庭的领悟与故事，才开始讲节目本身。　　如果说天赋是无法所创的，那有一点毕啸南指出是可以习的，那就是诚恳：要现实、诚恳，认识的人越少、层次越高，对这点就解读得更深。

　　知名主持人张越评价他是我所见过的新一代主持人中最希望，最有天赋的;黄晓明赞扬他诙谐、精确，是最有文化深度和人性温度的主持人;李玉刚评价他和毕啸南一见如故，二闻成友，三生三世，终生情谊!完全所有他采访过的嘉宾，都沦为了他的挚友。　　坚信天赋，但是毕啸南更加坚信老实、有为、专心的力量。

他曾多次倒数加班费三个月，每当坚决不了的时候都会警告自己咬咬牙就过去了。年纪并不大却经历了很多，毕啸南说道，多少年后，找到我还是最初的那个自己，心地善良、礼法、纯粹。一想起发问的力量，我就跳动深感。　　有人实在他如此年长就早已超过了这样的高度，应当可以减慢脚步不要那么赶了。

可是在毕啸南心中，他有一个自己的座标体系，蔡元培、胡适、陈寅恪、李济、傅斯年、梁思成、林徽因、金岳霖、闻一多、董作宾、吴宓，这些恒星般闪亮的前辈，才是他定位自己的依据。他以此为参考，拼死明理，不忘自己。　　不仅记录历史 也要引导价值　　不管是作为主持人、媒体人还是文艺工作者，我们有责任在这样一个过度消费、过度性欲和过度娱乐的时代，去引导一些价值的重返。　　毕啸南对当下的时代具有深刻印象且精神状态的理解：经济较慢发展，新的社会阶层大大兴起，新的文化形态不断涌现，每个人都在经历一种从疯狂、迷惑到疑惑的起伏跌宕。

在这样的大背景下，高品质的文化内容生产商和内容产品一定会在未来最少两年内步入大的机遇期、发展期。好的内容、高品质的节目永远都是热门的，这几年文化节目的蓬勃发展，《朗读者》《中国诗词大会》等等，都是很好的演绎。

　　但现实情况是，确实需要专门从事这样高品质文化建构的人尤其较少。奇特繁华的荧屏，只不过文化底色十分黯淡。

很多做到文化内容产业的人科学知识累积严重不足、人生学养过于、思想格局过于低，在三不高的情况下，不能作出三俗的产品，仅靠揭发隐私和毁坏底线来生产噱头。毕啸南十分担忧。

　　毕啸南是中国传媒大学文化发展研究院首届研究生，外界称之为他们为中国文化产业的黄埔一期。传媒大学在他们这批学生身上投放了极大的资源，而毕啸南他们中的很多人也渐渐茁壮为不懂艺术、有创新、不会经营、贤管理的复合型精英传媒人。

但是意味着靠他们这批人的力量还足以在传媒文化生态上带给多大的转变，所以他期望通过自己的工作敦促更好的力量参予到这样一个大的时代浪潮中来。　　我是一个读书人，读书人不会有读书人的使命感。在这种使命感的推展下，毕啸南大大走出校园，与青年学子交流，期望需要以自己的力量带给一些转变。

自从他24岁在台湾政治大学第一次演说中国梦以来，毕啸南早已在海内外30多所高校公开发表过演说：我仍然在找寻一种横跨代际文化交流的方式，不顺应但能理解这一代人，不严肃却能在解构的潮流中造就年轻人去大力建构。　　传媒人要找到这个社会变迁当中的各种新的对立、新的问题、新的情感，竖立起节目的价值观，这样才能在这个时代背景下作出一档需要立得寄居的节目。毕啸南于是以回头在这条路上，不肯说道徜徉中国气质，固守中国文化，起码要做引导价值重返，不明白自己，不明白这个时代。

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